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《正》)卷1第766页上) 有部的总结性论书《阿毗达摩大毗婆沙论》卷22《杂蕴第一中智纳息》中则说： 烦恼未断，故心有随眠。圣道现前，烦恼断故， 心无随眠。此心虽有随眠、无随眠时异，而性是一。 ...
孙昌武
|佛学论文|因明|五明|
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北风书屋出版《弘一大师文钞》。 佛学丛刊序 一九三六年六月作于厦门鼓浪屿日光岩，收一九四六年李芳远编上海北风书屋出版《弘一大师文钞》 。 大乘阿毗达摩杂集论序 一九三六年七月作于厦门鼓浪屿日光...
秦启明
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【梵语俱舍，华言藏，谓有包含摄持之义。经藏，梵语音译修多罗或素怛缆藏；律藏，梵语音译毗尼或毗奈耶律；论藏，梵语音译阿毗昙、毗昙或阿毗达摩藏。经说定学，律说戒学，论说慧学。】 从三藏上看，三传各自...金刚经》讲“空”，并未讲“性”；闻经“见性”，这是慧能的禅宗思想，参见第二十页注释二。张老师讲的时候说，东土前五祖所持经皆有变化：达摩持《楞伽经》，以此经授慧可，并云：“我观汉地，唯有此经，仁者依行，...
张文江
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众生活，是与经说不符的。并列举如下数点，说明“十善”通于在家出家： 1对十善的“离淫欲”，《阿毗达摩集异门足论》有“离欲邪行”（在家的不邪淫）与“离非梵行”（出家的不淫）二说，可见十善通于出家。而《...
清德
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经院哲学。这宗所依的经论称为六经十一论。六经就是楞伽、阿毗达摩、华严、密严、解深密、如来出现功德庄严经等。十一论是瑜伽师地、显扬、庄严、辨中丑、五蕴、杂集、摄大乘、百法明门、分别瑜伽、二十唯译、成唯译...
不详
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谓舍利子、没特伽罗子、布剌拿梅呾丽衍尼弗咀罗、邬波厘、阿难陀、罗怙罗、曼殊室利诸菩萨牢堵波等。每岁三长及月六斋，僧徒相竞，率其同好，赍持供具，多营奇玩，随其所宗，而致像设。阿毗达摩众供养舍利子，习定之徒...事白佛。佛言：‘大王，善哉!妙意。可画一铺佛像，送与彼王。其画像法，先画像已，于其像下书三皈依，云我从今日乃至命存，归依佛陀两足中尊，归依达摩离欲中尊，归依僧伽诸众中尊。次书五学处：一不杀生，二不偷盗，...
文奎
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所译的佛经约占隋唐译经总数2471卷的53％，他的译经的种类大致可以分为下列几种： (一)毗昙部，有阿毗达摩集异门足论、法蕴足论、识身足论、发智论、大毗婆娑论、人阿毗达摩论、俱舍论等等约385卷。 ...
黄心川
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二十余所，僧徒千余人，并多习大乘部法。法师在此国遇二僧，名苏部底和苏利耶，乃善解大众部三藏，法师于是停此数月，学大众部《根本阿毗达摩》等论，彼亦依法师学大乘诸论，互相得益。
(十)达罗毗荼国(Dravida今Coujecvueram)
此地乃达摩波罗(护法)菩萨本生之处，出家后专精正法，究通诸部，闲于著述，及造《声明》、《杂论》25000颂，又译《广百论》、《唯识论》及《因明》等数十部，并...
高永霄
佛学论文|因明|五明
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MEDITATION，以及Adam 2006: 71-90，特别是71和75-77。 这些出自巴利三藏到阿毗达摩的解释一般在“通常意义上的禅定”和“渐修”之间左右。
[6] 这两个名字的汉译采用了义净在《...
刘 震
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》并不是如《阿毗达摩大乘经》的意趣平等安立染净二分种子，而是以杂染品法种子安立阿赖耶识三相，“谓即如是一切种子阿赖耶识，于一切时与彼杂染品类诸法现前为因”[19]；并进而论述阿赖耶识与诸杂染品法种子...
刘鹿鸣
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